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第333章 大元帅明王[2 / 3]

蛋、王大梁、王小龙作为射手,王小虎和刘辛是供弹手。

三把机枪不允许同时响,第一个人开枪以后,第二个人再开枪,第一个人没子弹了,第三个人再开枪,依次加子弹。

另外,枪是有后坐力的,不是扣死了扳机,一排直直的子弹就打出去了,一般就是两发,三发的点射,但是射速并不慢。

一切准备就绪了,王大梁和铁蛋对视了一眼,相互点了一下头。

王大梁飞快的跑到大院里,先掀开盖在黑妈妈泥塑上的红布,又点燃了堆在一起的纸折小船,转身又跑进了石头房,等着下面的鬼子先乱起来。

屯子里鬼子的分工也各有不同,九菊一派负责拘役魂灵,杀死百姓后抽取他们的三魂七魄。

阴阳师负责风水堪舆,他们主要通过风水异术维持整个结界的稳定,不让魂灵冲出结界,也阻挡外界的阴差引魂。

而作恶最多的就是鬼子的东密僧人,真言宗,高野山体系。

明治至昭和时期,大量日本佛教被改造为“护国佛教”,服务鬼子的大陆政策。

他们随军布教、思想洗脑,大批真言宗僧人作为随军僧进入中国占领区。

在军营举办护摩法会,宣扬“圣战”“一杀多生”,消解士兵杀戮的心理负担。向鬼子士兵发放护身符、密宗咒牌,提振士气。

这帮东密僧人还披着传教外衣从事谍报渗透,以寻访密宗遗迹、中日佛法交流为幌子潜入中国各地测绘地形、收集社会情报,代表人物水野梅晓、权田雷斧。

鬼子的佛教,怎么也脱离不了他们的畜牲的本能,僧人在本土开窑子那都有传承的。

从古至今,日本佛教戒律、朝廷与幕府法令,从来没有“允许僧人公开开妓院”的明文规定。

但是吧,人家还就干了,他们开窑子分两种模式。

一种是寺院间接经营,玩儿商业地产,他那儿人气旺,把自己的地儿租给别人开妓院,他躲后面抽成。

要不就是破戒僧侣私设娼寮。

镰仓、室町、战国时期,大量下层僧众、山法师(僧兵)公开破戒,娶妻、蓄妾、狎游女,部分有权势的住持,私下在别院供养游女,形成私密娼寮。

指定有人说,老六你总埋汰人小鬼子,一天净瞎扯。

不是,儿掰

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