御水作乱。”
“擒于渭水大河，锁之。”
字旁还附有一幅浮雕：黄龙翻江倒海，浊浪吞没周边部族。
其余七根柱子上的铭文则被人刻意刮平，只剩光秃秃的石面，内容已不可考。
也就是说，这条龙，本名唤作“黄”，盗取了伏羲部族的秘术，自行修炼化龙，于当年称作渭水的黄河一带兴风作浪，终被擒获，镇于河底。
赵涅盯着那幅浮雕，心头渐渐明朗：
这位“黄”偷得的，恐怕只是伏羲部族尚未完善的残缺法门；他强行修炼，虽勉强凝成龙形，却遭异兽血脉中残留的凶性反噬，失控酿成水患，这才遭镇压。
毕竟后世记载的伏羲族人，皆为人首龙身，神智清明，未见兽性侵染，显然，那才是这门法的圆满之态。
再想到女娲“一日七十化”的传说：这法门本就是靠聚合异兽血脉精粹而成，
所谓“七十化”，极可能是女娲当年融汇了七十种异兽精血，铸就专属己身的龙形，因而兼备七十余种变化与能力。
可问题来了：蛇化蛟、蛟化龙的说法，又该怎么解释？
若龙是靠拼合不同异兽血脉而来，那千人千龙，形态各异，凭什么统称为“龙”？
仅凭黄龙留下的这点残章断简，根本理不清头绪。
赵涅忽然想起一人，西王母。
她是伏羲部族血脉嫡系后裔。
虽不知她为何弃祖传秘法不用，反倒另辟蹊径炼制长生丹，
但作为正统传人，她必知内情。
等等……他心头一跳：莫非到了西王母那个年代，可供采炼的异兽，就已经所剩无几了？
好家伙，《山海经》成书之际，怕正是异兽濒临绝迹之时？
本以为破译夏朝龙印，就能揭开此地真相，
结果谜团非但没解开，反而叠得更深。
赵涅只得暂且按下疑问，打算日后亲赴西王母处求个明白。
他将纷杂思绪压回心底，
又回想起先前石碑上的夏朝龙印，再次启用白泽法镜细细推演。
原来那碑文，竟是伏羲亲手所留的一则告示：
伏羲部族已着手锻造一件专克深渊敌人的终极兵器，“终极”；
诚邀后来者共襄盛举，合力将其铸成。
末尾标注了长白山所在方位。
而夏、商、周三代君王，则在石
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