马义从与高顺所部千人算是精锐中的精锐外，其余无论是各部杂胡‘精选’，还是各郡县投军的游侠、良家子的‘精选’，都属于典型的有组织无纪律……所以，一日奔驰下来，除了前面的高顺部和中军的白马义从没有产生混乱外，其余大部分兵马都失去了原本的行军次序，而此时跟公孙珣本部白马义从撞在一起的赫然便是一个公孙珣本人毫无印象的杂胡部落。
“呃……”这名部落首领一时手足无措，然后方才小心翼翼的报上名来。“不瞒大将军，我们是十二俟汾部之一，小人因为自小腿比较壮实，所以便被唤做俟汾肱。”
大将军、大人、小人，这种乱七八糟的称呼只有边郡杂胡才会胡乱使用，但反过来说，语言表述才是文字含义的基础来源，从这个角度来说，如今这些低贱可笑之辈所用的语言，说不定会取代洛阳的雅音，成为更有生命力的表述词语。
而就在这种乱七八糟却又能让人听懂意思的言语中，公孙珣缓缓点头，然后顺势想起了想起了这个部落的来由。
所谓十二俟汾部，乃是指辽西这边以俟汾为姓的十二个杂胡部落……这十二个部落在之前檀石槐横行草原的时期号称自己是鲜卑人，但其实清楚他们底细的人都知道，他们祖上是匈奴人。只是当年匈奴两分，有一个南匈奴部落不愿意去并州，也不愿意跟着北匈奴西迁，便引着自己的部众来到了辽西附近安置，并渐渐一分十二，由此而来罢了。
其实，若是只是如此，倒还能称得上源远流长。只是这十二个俟汾氏部落为了生存，到处跟本地土著、鲜卑、乌桓通婚，血统早就乱成一锅粥了。并且还因为自家十二个部落互不统属，所以四面倒伏……用杂胡来称呼他们，简直不要太准确。
故此，之前让那些部族首领入卢龙塞安抚之时，公孙珣根本没有太在意他们。
至于此时公孙珣为何还能在塞外百族杂胡中想起他们的来头，倒不是说他们的故事多么有意思，而是说俟汾氏这个姓太有意思了……俟汾是鲜卑话，翻译过来是天王。
换言之，这辽西俟汾氏十二部杂胡，翻译过来就是辽西十二天王部……这名字，想忘
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