存着大量深受儒家影响的忠臣士子；与此同时，很多基层的吏民、百姓对于大局并不太懂，却是知道圣旨二字含义的。
因此，诏书一出，不要说袁术了，就连袁绍那里分明已经亲自委任了地方长吏，并模仿公孙珣设计了车骑将军幕府，却还是有不少不愿意担上汉贼二字的人，纷纷下野。
不反对，但也不参与。
不过，抛开这些中下层影响不说，对于明白人而言，却是公孙氏与袁氏、北地联军与关东联军，终于在讨董之后彻底撕开面皮，公开决裂了！
实际上，随着诏书下达，二袁也开始公开发布榜文，指责公孙珣、公孙瓒为逆贼，公孙氏图谋不轨，欲取汉室而代之，并号召天下人共讨公孙氏。
这当然也是胡扯，而且那些中立的实力派人士，诸如陶谦、刘焉等人，怎么可能会因为一封书信就如何如何？他们这种人，真要是讲究一些，当初讨董的时候怎么不出兵？
董卓的祸害程度和强暴无度是公孙珣能比的吗？董卓的威胁不比公孙珣大？昔日不讨董，今日却讨公孙？
凭什么，这不胡扯吗？！
实际上，便是刘表也只是因为他的地盘紧挨着南阳，算是跟袁术没法调解，所以不得不被动参与进来而已。
但无论如何了，被动也好主动也罢，就在建安元年的春日，随着公孙珣和二袁的公开决裂，如果再抛开太远的交州和无奈选择做了闷声葫芦的陶谦、刘焉，那么天下间两大阵营对决的姿态其实已经非常明显了：
一边是二袁和孙坚、曹操、韩馥等他们的附庸诸侯；一边是公孙珣和刘表、公孙瓒，外加刘备、刘宠、马腾、韩遂之流……当然，马腾韩遂是不能指望的，就好像袁绍也从没指望过韩馥一样。
于是乎，等到春耕刚一结束，自河北到中原再到荆襄，前一刻还在地里辛苦的农民下一刻就立即被从田间征召出来，成为了壮丁、辅兵，甚至是一线作战部队；而更早的时候，这些农民去年秋收获取的些许粮食，仅仅在官府府库中待了不到数月便被重新取出，充做军粮；接着，大汉帝国遗留在各地的武库再度被打开，最后一批库存的武器军械被分发了下去
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