子汇合。随即，又唤来自己妻子袁氏，带着包括那皇子，也就是吕布遗腹子在内的十几个孤儿一起，携带一封写给故友杜畿的书信往北面安陆方向而去——他知道徐公明为人谨慎，又是个军纪极严之人，再加上这封给杜畿的书信，自己妻子还有那群收养的孤儿在彼处绝不会出错。
等到一切妥当，其人又等了三日，约莫着妻子、天子一行人都已经来不及追索，这才发信给上游沙羡韩义公处，让后者顺江而下，来接管汉室朝廷的最后一支兵马。
而信函发出以后，当日晚间，京有喜复又释放了执金吾李邵，将兵符军令一应委之，然后仿效崔琰那般，行船江心，饮酒之后，从容着甲投江，一去不回。
没有与李邵促膝长谈，不是对方不配什么的，而是没必要。
至于寻死的理由嘛，太多太多了……譬如之前为了那个孩子对汉室、对燕国的双重负罪感；譬如做了这么久的间谍，回去坦露身份只会成为史书笑柄；譬如想用自己的死换来燕公对小天子与‘皇子’的饶恕，这点京泽相信公孙珣一定会懂，也一定会同意。
但是，这些理由也都不是理由，真要腆着脸活下去，还是能活的。最主要的一个理由，却还是崔琰说的更透彻一些——人生如行路，而乱世却更艰难，宛如负重渡河。
而所负的道德、伦理、利益、价值、性命、人心、功业，这些东西对于天赋并不是很出色、性格也有些幼稚的京泽而言未免太过沉重了，而他偏偏不自量力，想要多负多得。
故此，行至于此，哪怕对岸就在眼前，他也已经疲惫不堪了。
正所谓：行百里者半九十，负重渡河者多溺于岸旁。
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“臣松之案，及汉末，杨彪、京泽负汉室之任，河北全覆而走之中原，中原全覆则走之江夏，江夏不存则出帝而降自死于江水。后人或笑二者迂拙，皆徒劳亡于三江口。不知时局至此，已万无可存之理，杨、京二忠，亦不过吾尽吾心已耳。俗语有云：‘鞠躬尽瘁，死而后已’，不亦可乎？”——《典略》.燕.裴松之注