为英国在华的经济特权服务。我看北君写的《日本国家改造大纲》中，大量提到了关于经济的内容。但是北君对经济问题的论述却是围绕着道德展开，让我感觉很诧异。”
听到石元的评价，好几位未来社的成员神色都变得有些失落。他们是从石原这里学到了政治经济学的分析方法论，深知这样的评价意味着什么。
只是北一辉在一部分低级军官中非常有吸引力。在《日本国家改造大纲》中，北一辉提出天皇为绝对领袖，解散议会，禁止民主政治，限制私人财富，政府由军队以及退伍军人为核心的人员负责运营或者监督其运营。
在日本未来社的成员看来，这无疑是彻头彻尾的经济政策。但那些低级军官们却坚持认为，这是一个道德问题而不是经济问题。如果石原的判断没错，北一辉也会持相同观点。
北一辉没有立刻回答。如果是以前，北一辉应该立刻反驳石原，认为他所做的一切都是出于对日本美好未来的憧憬，如果用庸俗的经济视角来解释，无疑是一种侮辱。
但是在中国看多了何锐在报纸上发表的文章，北一辉逐渐认为，自己的观点同时具备了道德、政治、经济三反面的内容。其主次是道德第一、政治第二、经济只是个手段。
那么石原的看法虽然没能正确描述北一辉的理念，至少也没偏差太多。想了一阵，北一辉决定先跳过这个令人不快的问题，他问道：“石原君，你认为英国围堵中国的行动会对日本革命造成什么影响？”
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石原看了看北一辉，见到北一辉的目光在逃避，便答道：“英国围堵中国，需要大量的陆军。现在日本经过战争与关东大地震，已经没钱进行战争。英国很可能会向日本提供军费，并且利用与日本高层的合作，重提满蒙是日本生命线的看法。北君，你的《日本国家改造大纲》中不也是对此口号十分支持么？”
“石原君不认同这个看法么？”北一辉反问。
石原莞尔缓缓摇头，“北君，我曾经与你有过相同的看法。中国不能承担起抵抗欧美压力的重任，所以日本要取而代之，所以要夺取满蒙。”
北一辉觉得自己被石原吃的死死的，其内心的
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