15日抵达的柏林，但是美利坚同盟国在3月7日就完成了前来中国驻欧洲司令部的沟通，只能说丹中校赶的很急。
刚想到这里，就听旁边的小间里有了动静，很快有人用英语问道：“中校，你有什么想说的么？”
丹中校坦然说道：“美利坚合众国北方是中国的敌人，美利坚同盟国并不是中国的敌人。”
对面那人继续问道：“美利坚同盟国追求的是什么？”
丹中校果断答道：“美利坚同盟国并非不懂得中央集权的价值，但是在国家政权之上，应该是美国民众追求自由的生活方式。”
说完这些，对面那人停顿片刻。丹中校直觉的感觉对方好像是愣了愣。过了1阵，对面那人才继续说道：“在中国历史上的政治斗争中，有1个斗争焦点叫做“与民争利”。谁是“人民”，这是非常核心的问题。以我对美国的了解，所谓的人民，应该是地方上的子承父业的封建豪强，并不是那些努力生活的普通民众。不知丹中校认为的美国人民是什么人？”
丹中校愣住了。他万万没想到竟然能从1位中国元帅这里听到如此接地气的话。丹中校也很认真的反思过美国，也抽空读了不少书。在美国制定宪法的时候，美国的“人民”最多扩展到有被选举权的公民。
随着美国的国家发展，在之后的岁月中，美国人民的定义权范围在扩大。但是美国的政治还是掌握在那帮封建山头的手里。就以丹中校自己来说，他如果没有抱上波旁中将的大腿，绝不可能有今天的地位。
丹中校并没有因此而对程若凡掏心掏肝，他冷静地问道：“难道您认为美利坚人民的自由没有价值么？”
这是丹中校的心里话。他认为自己是为了追求自由的生活方式才投入战争，如果只是想在家里苟延残喘，他根本没有离开故乡的必要。
而且丹中校觉得，对方应该能够理解这些。因为在战俘营的时候，中国方面也在宣传中国人认为的正确的生活方式。
如果不是同样为了争取到自己期待的生活方式，丹中校不认为中国军队在战场上会那么英勇无畏。
对面沉默了好1阵后才再次开口，“您负担了什么秘密使命么？”