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第696章 既然来了,那就坐吧[3 / 4]

不紧不慢地开口:

“你们今日进宫,是为了前几日,我见了郑使的事情而来的吧?”

李穆身形微微坐直,神色诚恳:

“远祖明鉴。”

“孙臣并非疑心远祖私与外邦有所勾连。”

“只是郑使求我桐安派遣礼官,为虢、郐之事作礼法之裁断,此事牵动诸侯列国,干系甚大。”

“孙臣一时间也难以抉择,故而今日借贺喜之机前来,只是想听一听远祖对此事的看法。”

“并非要来责问远祖私见使臣。”

以李枕的身份,私见他国使臣,的确是一件很敏感的事情。

不过李穆却并没有因此而猜忌李枕。

很简单,这位远祖自从来到桐安之后,所做的那些事情,无不在避免引起彼此间的猜忌。

这位远祖要是想要做些什么,要接触的不是他国使臣,而是那些李氏宗族成员。

可这位远祖不仅尽可能的避免与桐安李氏的宗亲接触。

甚至连镐京李氏,这位远祖也在刻意的疏远。

不仅如此,还做出了种种无视礼法的行径。

就如同今日与侍妾舞姬同席。

西周至春秋初期,舞姬和乐人,主要有两种身份。

一种是臣妾,也就是家里的奴隶,属于“畜”的层级。

另一种是庶民在官者,属于低等乐户,身份略高于奴隶,但仍属“贱业”。

她们在宴席上的法定角色是“乐”。

是在庭中或堂下表演歌舞、奏乐助兴,是服务者,不是座上宾。

让服务者入席,等于把“使役之人”抬到“宾客”的位置。

这在礼制话语里叫“贵贱无序”,是比“僭越”更底层的礼崩。

哪怕李枕是闲散公族,没有实职,但血统上仍然是诸侯的同族。

公族的集体声誉是绑定的。

他一个人在家“与贱者同席”,如果传出去,议论的不是他一个人,而是“某公族之家风不修”。

整个宗族的人,都会会觉得李枕是在给家族丢脸。

做出这种事,还能在礼乐之邦的桐安,指望那些有异心的宗亲,扶持他夺取君位吗?

哪怕真的有宗亲想要扶他上位,他所做的那些事情,都难堵悠悠之口。

更何况,他的身边还有大周王后和楚国夫人。

他还以贵族之身,偷偷参加仲春之会,跟李氏宗族

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