里的野心之火正熊熊燃烧，说明统一中国并不是他的最终目标。
“两位先生现在在干嘛？”忙得冯庸连蒋百里二人都顾不得了。
“蒋百里先生和张孝淮先生真是不择不扣的军人，自从参观了一师回来，他们两人一直在谈论咱们训练计划的事情，尤其是对指导员制度更是互不相让，少帅，你不去看看？”指导员制度是当时制定部队操典时，冯庸坚决要求添加的，那时候肖皓等人也才加入独立团，对独立团的一切还不是很熟悉。深受德国正统军事教育的肖皓当时是要抗议这个指导员制度，他们觉得德国陆军天下第一，所以建立全德国式的部队才是当前的最好选择，但是被冯庸拒绝了，来自后世的他哪里会不知道一家之长终比不上百家之长，德国再强，在一战末期不一样被美军大编制、强火力打得怨声载道，这也是为什么人数、火力上，冯庸都以美国为对手建立的。
而指导员制度更是冯庸坚持要留的，后世老毛子那种悍不畏死的政委制度给了他灵感，他深深的感觉到没有信仰的军队是可悲的，但是他不想让政党走进军队，军人自然不能和政治互相影响，所以他选择的是二战纳粹德国的个人式信仰，安排指导员在军中宣讲冯庸绝对论，也就是少帅即信仰，再辅助军国主义，也算跟二战时候的德国相应。
肖皓也没有坚持反对，反正指导员制度对于福建陆军来说也不是一件坏事，更何况他不蠢，冯庸为什么一直没有解释指导员制度创立的初衷，难道这不够说明他想要掌控军队思想的目的？而且指导员制度牵扯到冯庸对部队的绝对控制权，也是因为有了指导员制度冯庸才会对手下的将领绝对信任，绝对的指挥权换来的是麾下将领的忠诚，这反而使得整个福建陆军更加和谐。
“不用！指导员制度我心中有数，没必要和任何人讨论这个问题，如果是其他方面我倒是愿意和两位先生讨论讨论，可惜咱的军事素养太低了，插不上嘴！”指导员制度不单可以为冯庸控制部队的思想，还能将部队的思想转化为战斗意志，来自后世的他可是深知战斗意志对一只部队的重要程度。殊不知后世的人民解放军就是凭借着坚定不移的战斗意志
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