不仅不觉得委屈，甚至还有点得意：你看，我就说我聪明吧，我猜对了。
这就是他们两个人最根本的区别。
他们的性格之所以会有这么大的差距，完全是因为，吴家对吴邪的要求，就是吴邪必须对任何事物都保持着高度的好奇心，极致的求知欲，同时又完全信任自家人。
可是博纳诺·安德烈亚和胡清对陈言的要求，是不一样的。
胡清对陈言的要求，就是平平安安的过完这辈子，就足够了，摸金的本事，学会了就行。
就当是自己对得起祖宗基业了。
至于用不用？胡清没有想过。
而博纳诺·安德烈亚对陈言的要求，就苛刻多了。
作为下一任的教父，你必须从小就要学会耳听八方，眼观六路，并且要对普通人有底线，对待敌人要斩草除根。
你不能完全信任你身边的任何一个人，因为人心是不能试探的，人性是不能直视的。
当利益足够巨大时，你身边的任何一个人都会背叛你。
而你必须要学会，如何快速的单刀直入切中要害，找到其他人和你的核心利益，将对方在你需要的时候，绑到你的船上来。
当然，如果对方听话，那就在事成之后放他下船。
如果对方不听话，那就直接永绝后患。
意大利的黑手党，是一个很严密的组织，他们一开始虽然是暴力起家，可是在经过无数人的运转之后。
博纳诺·安德烈亚，是一个很低调又克制的教父。
他不需要一个只会杀戮的继承人。
他需要的是一个跟他一样，温文尔雅，雍容不迫的继承人。
他从不觉得自己的组织，是什么乌合之众的垃圾。
所以组织的教父，自然也得是高雅人士。
众所周知，意大利人的骨子里，崇尚古罗马的斗士精神，所以博纳诺·安德烈亚教育出来的陈言，是一个敢于冒险的勇士。
而文艺复兴又给了这个国家的人添上了一抹人本精神。
人本精神是什么？
人本精神就是：肯定人是万物的尺度、以人性对抗神性、用平等观念反对封建制度、用理性主义反对蒙昧主义，用享乐主义反对禁欲主义。
中国的人本精神是：不把人孤立出来，也不主张人与自然的对立，而是更强调个体与社会
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