情较深，遂拟定了那个极尽美誉的谥号。
姜暄沉吟片刻，缓缓道：「睿哲二字何解？」
郑元恭谨道：「回陛下，尚书云：睿作圣，哲作明。先帝晚年启用贤臣，使朝局为之一清，此乃睿智明哲之举，故以此二字彰其晚年之德。」
这句话说得很有内涵，晚年启用贤臣使朝局为之一清，至于先前朝堂风气为何混沌，便是不可言说之事。
沈望思忖片刻，开口禀道：「陛下，臣以为睿哲二字恰是点睛之笔。先帝一生功业彪炳，然早年亦有不得已之隐忍。晚年能自省补过，此乃圣君风范。若谥号中仅取其功业而略其心迹，反倒失之偏颇，臣附议郑阁老所拟。」
姜暄微微颔首，沈望不愧是次辅，于脆点明先帝早年不得已之隐忍，以免朝野议论纷纷。
这时武英殿大学士韩公宣忽然出班奏道：「陛下，臣还有一言。庙号既定为世宗」，谥号定为法天启运圣文神武睿哲成孝皇帝」，此乃先帝之定论。然先帝晚年最重开海之功，臣以为当于谥册之中，改启运为开运，以彰其开海拓疆之伟业，不知陛下以为如何？」
群臣略有些意外地看了这位韩阁老一眼。
先帝乃是寿终正寝，且不是突兀驾崩，朝臣都有了心理准备，在这个过程中，他们最关注的当然是新君登基之后的朝堂格局。
宁珩之乞骸骨，卫铮被处死，段璞也早已在内阁被边缘化，宁党势力大损，往后能够凝聚人心的唯有韩公宣。
很多人都在暗中猜测，失去了宁珩之的宁党在韩公宣手上会呈现出怎样的姿态，没想到这位韩阁老第一步便是示弱。
在先帝的谥号中强调开海之功，固然是进一步赞美先帝圣明，却也不可避免会加深薛淮身上的光辉，毕竟他才是开海的主导者和执行者。
姜暄自然也能理解韩公宣的用意，这一刻他不禁想起当初先帝的教导。
「你要让宁党活著，但不能让他们太舒服。你要让清流发展，但不能让他们太强大。
你要让薛淮掌权，但不能让他一家独大。」
一念及此，姜暄转而看向从始至终沉默不语的薛淮，温和道：「薛爱卿。」
薛淮上前一步道：「臣在。」
姜暄问道：「卿为礼部左侍郎，对翰林院进言之
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