灵儿，女娲后人，灵力纯净，悟性绝顶。她对数学的逻辑之美有着近乎本能的亲近，复杂的几何证明在她眼中如同优美的舞蹈。
石杰人的《基础术法纲要》在她手中，不再是枯燥的理论，而是打开新世界大门的钥匙。她不仅能瞬间理解“能量粒子”、“精神共振频率”这些抽象概念，甚至能凭借自身强大的女娲灵力，直接“感知”到微观层面的能量流动！
一次课堂上，石杰人刚讲完基础符箓的能量引导路径优化理论，赵灵儿便当场绘制出一道改良版“清心符”，其灵力流转效率远超传统版本，让一旁的灵月宫主都惊叹不已。
灵月宫主和姥姥（姜绮萝）这两位阅历深厚的长者，虽不像年轻人那般思维跳跃，但她们深厚的术法底蕴和对自然的理解，为格物之学提供了独特的视角。
灵月宫主将水镜映月之术与光的折射原理相互印证，姥姥则尝试将青霉菌的杀菌特性融入巫医草药配方，效果显著。她们的学习速度或许不如赵灵儿和刘晋元那般惊人，但每一步都走得极其扎实，思考极其深入。
阿奴虽然起步晚，心思也活络，但她天性纯真，直觉敏锐。在苏小蕊用显微镜带她看过水中的微生物后，她对“看不见的小虫子”产生了浓厚的兴趣，甚至主动要求参与青霉菌的培养观察，成了生物组的得力小助手。
石杰人看着这群“怪物”学员，非但没有失望，独目中反而闪烁着前所未有的光芒。他不仅没有藏私，反而更加深入地讲解术法原理，甚至开放了格物院的部分核心研究资料。
他乐于见到赵灵儿举一反三，乐于见到刘晋元将格物与儒学融会贯通，乐于见到灵月宫主和姥姥用新视角审视旧学问。这，正是他想要的——打破藩篱，求真问道！
同时，石杰人也没有忘记苏小蕊关于“解析传统巫术”的建议。他亲自召见了南诏国内几位在巫蛊、毒术、占卜方面造诣精深的长老，当然，是经过筛选，相对开明或至少不敢明着反对他的。
在石杰人强大的威压和格物院展现出的惊人成果面前，这些长老不得不硬着头皮，开始尝试用“格物”的方式，描述他们世代相传的秘术。虽然过程磕磕绊绊“蛊虫如何识别宿主？呃……大概是……
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