介绍着，这些人的身份：
"云贵川的十万大山里，还保留着上古巫祀的一些民间巫祝，她们祭山、祭水、祭草木、祭百兽、祭虫蛇。”
“巫祀通灵的仪式，虽然已经遗失，但瘦死的骆驼比马大，地处偏远，正祀文明鞭长莫及，比我们这些门外汉，还是要懂得多不少。"
“这人，靠谱吗？”
周牧野追问，他要的，可是懂得巫祀唱诵的民间巫祝，这和跳大神的神婆，有着本质区别。
跳大神的神婆。
大多是乱唱一气，有些时候，还故意装神弄鬼，好骗吃骗喝。
老登儿投来确定眼神：“这些巫祝，来自云贵七十二蛊寨，绝对靠得住，肯定是有些真本事的，唱祝是肯定没问题。”
周牧野扫了眼这些巫祝。
每个人，怀里都抱着一人高的缤纷花架。
仔细看！
这些花架，用竹篾扎成人体轮廓，横竖交织、斜纹固定，表面，覆盖湿润苔藓和新鲜藤蔓，形成竹篾外部的“绿色皮肤”。
藤蔓之间。
嵌着各色缤纷花朵：赤红山茶、雪白茉莉、金黄雏菊、墨紫鸢尾、紫红龙胆花……各色花朵带着晨露，在光线下，泛着湿润光泽。
巫逸领着这群人散开，按照事先画好的方位，将竹篾花架，安放在地砖祭坛的边缘，十具花架以等距排列，沿着祭坛的边缘，围成一个巨圈。
每一具花架，都保持着略微后仰姿态，双臂张开朝上，仿佛在承接从天而降的东西。
竹篾骨架上，缠绕着细铜丝。
花朵和藤蔓被固定在特定位置，编织出人体身体的高低起伏轮廓，以及体表的各类器官。
周牧野走近其中一具，蹲下来细看。
花架的细节，清晰入眼。
竹篾扎成的身躯，表面覆着湿润苔藓，苔藓间隙，嵌着细碎花瓣。
花架头部位置，用白纸折出抽象的面孔轮廓，再用藤蔓枝条，盘绕出眼窝、眉骨。
白纸面上没有五官，只有三抹朱砂红痕，竖着渲染到面中，代表着，祭祀时，所有的形体，都不再是某个人的专属，而是用于通灵的器具！
"这是什么花？"
周牧野指着花架肩头。
这里，垂下一串形如铃兰的花朵，花瓣细长如蝶翼，边缘泛着银白色的微光，从花萼到花瓣顶端，出
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