米等抵达带方时，公孙渊已经被司马懿推平了基地，于是难升米等人才临时改为朝拜明帝。
在卑弥呼剩余的年岁以及应神天皇在位期间，他们有相当多的时间精力都被水患所困，那时候霓虹治理水患的方式原始到什么程度呢？——他们还在用石头和木头去无脑堵河流。
到了应神天皇生命的末期，这位天皇甚至将狗弩国的俘虏当成了人肉沙袋，拿去堵因为台风而发生洪涝的紫川河.
在这种情况下。
应神天皇刚嗝屁没几年，他的继任者仁德天皇就突然版本更新了——仁德天皇先是疏通了堀江，引导河流改道，接着修筑大坝田堤，一下扼制住了霓虹的水灾。
霓虹古代最出名的水库叫做和珥池，工程最大的堤坝叫做横野堤，它们虽然远远比不上华夏的都江堰，但也算是具备一定难度的水利工程了。
而这两个水利工程都是仁德天皇在同一时期完成的，嗯，这家伙还直接搞起了双线操作.
这是一个非常违背规律的做法，因此后世很多霓虹人也将仁德天皇看做了霓虹版的王莽，认为这是一位穿越者。
不过更多史学家则认为仁德天皇有可能来自华夏，在《永乐大典》出世之前，最支持这个看法的证据同样来自应神天皇——仁德天皇叫做大鹪鹩天皇，《古事记》中曾提到他是应神天皇的第四个儿子。
但根据2002年镰仓幕府八幡宫遗迹的考古成果显示，应神天皇的第四个儿子在历史上应该是早夭了的，因为考古学者们在神社中发现了疑似应神天皇四子的牌位。
要知道。
霓虹庙宇中的“寺”是供奉佛教中的佛的；“神宫”是供奉各代天皇的；“神社”用于祭祀先人，如果加上靖国二字则是厕所。
倘若应神天皇第四子真的登上了天皇之位，那么他应该位列神宫，而非神社。
譬如比较有名的第26代天皇继体天皇，他的前辈武烈天皇没有留下孩子，于是他被从旁支选上担任天皇，死后本名便从神社中除去入了神宫。
“另外仁德天皇还有一个比较异常的地方，那就是他的陵寝。”
只见朱祁镇的左手在空气中舞动了几下，张莹王通面前很快出现了一道数据投影：
“仁德天皇陵是霓虹
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