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第八百二十章 实在与因果[4 / 6]

,钟明楼都没有在意。

实际上,他在思考李启所说的话,同时,他也感受到了天道极限变化到来的可观测宇宙缩短带来的特殊情况。

钟明楼脑中想到——若死亡只是游戏,经历的一切都是幻想,那争论这种事情就毫无意义了,这种情况下,战争不过只是某种游戏,是随时可以推倒重来的积木。

设想一下,一个凡人,他花费了一辈子在战场上建立功勋,征战无数世界,最终证得永生,用数万年的成为了亿万军队的领袖,乃至于成为了世界之主。

这个时候,突然让他发现‘实在性’的真相,他该如何去想?

他经历的一切都是假的,他的征战,他的传奇,他一生的功勋,不过是无法认知的伟大存在随手可以抹去的梦幻,说是游戏都不为过。

他能够不崩溃吗?他能够不对自身的存在而产生怀疑吗?

就好像小天师,道心坚定如他,在意识到自己的虚幻之后,他也没忍住,险些陷入虚幻陷阱之中。

能够承认自己的虚幻,承认自己是上一秒钟突然蹦出来的,承认历史是假的,这个世界也是假的,这种人有几个?

大部分人都只会认为“扯淡”。

他们坚信自己的‘记忆’,坚信自己的‘经历’,认为自己确凿无疑的知道这个世界是坚实的,是可以承载他们的大船。

但实际上,这个世界不是。

这个世界坚实的基础是‘因果律存在’。

这是一个建立在因果律上的世界,因果律的前提是世界是真实的;正是因为我们认为世界是真实的,所以才认为因果律是真实世界的真实规律。

我们这个世界的一切表象,都是在有规则的联系中相互依存的,而且这种联系是先天决定了的,没有任何表象可以独立自由地存在,每个表象的存在都有其充足的理由,只要出现原因,就会有相应的结果,万事万物的变化皆有原因,因果律主导着一切现实世界对象的运动变化,是变化的充足理由律。

因果律的对象是现实世界的对象,准确地说,是对应着现实世界对象的:变化。

现实世界的一切变化,都是有原因的,如山川河流,日月星辰,桌子板凳这些物质对象,它们的所有变化都遵循因果律,也就是说,只

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